| Основная информация Пол: Мужской Контакты VK: id195660981 | |
| Личные интересы О себе: Рождение Хип-Хопа как культуры. История хип-хопа началась в 1969 году в Южном Бронксе — черном гетто Нью-Йорка. До хип-хопа организующим началом, глашатаем и правительством негритянских гетто были черные радиостанции – маленькие станции, жившие одной жизнью с гетто, обсуждавшие всамделишные разборки, крутившие любимую музыку и, главное, поддерживавшие некий местный климат, за-ставлявший людей чувствовать себя дома. По сути, они и делали гетто общиной. Радио ди-джей назывался «griot» - «рассказчик», его истории были культурной пищей общества. Так было до начала 70-х, когда душевный мир черного радио стал разваливаться. Черные станции, добившись долгожданного равноправия и признания со стороны белых, начали хорошо зарабатывать на рекламе, богатеть и ориентироваться на среднестатистического слушателя. В эфире застучало белое диско. Гриоты еще плели свои рассказы, но развитие остановилось, и слу-шали их только старики. А молодежи все это уже стало казаться надоедливой банальностью. Тут-то и появился Kool Herc со своими маевками. Он крутил родной черный фанк типа Джеймса Брауна или «Sly & Family Stone», соул и ритм-н-блюз. Kool Herc перебрался в Бронкс с Ямайки и принес с собой традицию кингстонских уличных sound systems, на которых DJ крутит пластинки с рэггей-минусовкой, а поэты в живую начитывают речитатив. Но главное было не в музыке, а в «уличности», независимости этих мероприятий и ведущей роли ди-джея. До того аме-риканский DJ был бесцветной наемной лошадкой в больших клубах и ставил то, что хотят хозяева — а они любили нудную белую попсу. На Ямайке же DJ был королем, хозяином саунд-системы — музыкальной студии, вокруг которой вертелась вся молодежная жизнь. Он сам устраивал пати, давал микрофон в руки уличных поэтов или лично прогонял пламенные раста-телеги. Kool Herc открыл в нью-йоркских гетто эру дешевых подпольных вечеринок. Не то чтобы в Нью-Йорке сами до этого додуматься не могли (запевалами нового движения были также — Pete DJ Jones, DJ Hollywood, Eddie Cheeba, «Love Bug» Starski и прочие местные братья) - просто Kool Herc вовремя оказался там, где его ждали. Для черной общины все это было культурной революцией. Черные и пуэрто-риканские подростки сотнями набивались в подвалы и заброшенные дома, где проводились самопальные па-ти, толпились у дверей клубов, где играли их любимые ди-джеи. Собственно, там и родилась как таковая клубная культура. Kool Herc первым притащил на вечеринку две вертушки и начал пускать музыку нонстопом. Для этого пластинки пришлось сводить — DJ стал творцом, артистом, харизматическим лидером. Для удобства танцоров он начи-нает повторять инструментальные перерывы (брейки) между куплетами и играть каждый брейк минут по десять. В это время публика расступалась, и крутые танцоры по очереди показывали, на что они способны. Всякая субкультура начинается с имени. И вот в 1969-ом Kool Herc придумал для этих танцоров словечко «b-boys» (сокращение от «break boys»). «Break boys» - парни, танцующие под ло-маные ритмы музыки (отсюда, кстати, пошло название Breakbeat). Сам танец, соответственно, по-лучил имя «break-dance». В своем начале би — бои – это фанатичные последователи музыки, кото-рые устраивали на полу батлы по мастерству владения телодвижениями с элементами танца. Это явление получило название «би-боинг». Хотя оригинальное содержание слова было невинным, но общество, как всегда, расшиф-ровало его по-своему, восприняв молодую дискотечную поросль как «bad boys» - «хулиганье». Их подружек обыватели окрестили «flygirls». Молодежь гордо подняла эти прозвища на знамя — и культура хип-хоп появилась на свет. Году к 1972-му b-boys и flygirls стали оформленным движением — со своей музыкой, оде-ждой и оторванным, бесшабашным стилем жизни. Десятилетие спустя этот стиль был заснят в культовом фильме «Beatstreet». Легендарный отец панка Малькольм Макларен, первым из белых продюсеров обративший внимание на молодое брейкерское племя, описывал ту атмосферу до-вольно красноре |