Anastacia Yourkova

Тело - это обувь души. (еврейская мудрость) Душа человека учит его на путях его. (Михаэль Лайтман.) Тот, кто чувствует себя уверенно в этом мире, чужак на небесах. И наоборот. (Раби Иехиэль - Михл из Злочева.) Того, на кого Творец жалеет палку, Он не любит. (евреи) О все, кто рожден! Когда Cмерть постучит в вашу дверь, не пугайтесь! Смерть — второе рожденье для тех, кто Влюблен. (кто-то из суфиев) Там, где заканчивается Религия - начинается Духовность. Там, где заканчивается Духовность - начинается Реальность. И там, где заканчивается Реальность - начинается Блаженство. (?) Даже если вы не нравитесь людям или они вас не любят, вы, со своей стороны, считайте, что они вас любят, чтобы по крайней мере защитить свою любовь. Иначе, когда вы думаете, что кто-то вас не любит, вы сами прекращаете их любить. (Шри Шри Рави Шанкар.) О духовном, что очень дорого сердцу, лучше не распространяться и прятать это, иначе это будет считаться как отбросы. (неточная цитата кого-то из каббалистов.) Тот, кто соблазнился пустотой - погибший человек. Сострадание выше пустоты. (Нагарджуна.) «Да не буду причастен желанному и нежеланному», — кто так (говорит, тот) существует ради познанья. Для влекомых желаньем (камой) в гимнах (дана) обрядность; внимающий Запредельному свободен. Люди, следующие разными путями обрядности, (стремящиеся) (утолить) желанье, в кромешные миры попадают. Итак, желанное, нежеланное, счастье - несчастье, надежды затемняют обрядность. От них свободный, проникший в Запредельное, существует вне предписаний (совершать) обряды. Обрядность, (указанная) в гимнах, для тех, кому присуще желанье; Запредельного достигает от них свободный. Обрядами для себя и других воспламененный, выполняя закон (дхарму), стремящийся к счастью сияет. Ведь Запредельное То — вне пути выполненья обрядов; (так) достигается свободное от упований, Запредельное Брахмо. Поколения созданы мыслью (манасом) и действом—вот два пути, они любы миру. Действо кажется вечным и преходящим; мысль (об этом) нужно откинуть; это единственный способ (достичь Запредельного), и нет иного. (Мокшадхарма.) С неба падали звезды одна за другой, в голове копошились желанья, я хотел быть с тобой, я хотел быть собой, я хотел мирового признанья. И теперь ты со мной, и теперь я богат, и в душе моей черти вьют гнезда, и я очень хочу повернуть все назад, но на небе закончились звезды. (?) Мы пойманы между тем, что произошло, и тем, что произойдёт. Называйте это судьбой, или кармой, но это не свобода. Сначала вернитесь к своему истинному бытию, а затем действуйте из сердца любви. (?) Тебе придется открыть глаза своей души, чтобы узреть эту вечную красоту, ибо способности физических органов чувств ограничены. Они воспринимают только ограниченную красоту ограниченных объектов. (Свами Рама.) Развитие ошибочно принимается за цель... В этом вечная ошибка всех педагогических теорий. (Л. Толстой.) Если человек неспособный, он начинает принижать всех в окружении до уровня своего сознания. (?) У порога смерти старые друзья расстанутся с вами. Накопленное с большим трудом имущество о станется позади. Сознание–путешественник покинет гостиницу вашего тела. Не привязываться к этой жизни – это практика бодхисаттв. Философия одноразовой жизни, проистекаюшей из теории Дарвина - философия животного мира. Желание быть человеком с большой буквы при обезьяньем поведении приводит к неоправданному ожидению. Вот причина поступательно надвигаюшегося депрессионного синдрома современного человечества по другому называемого КРИЗИСОМ (?) 'Ты глубоко - там, за грубыми телами, грубыми и тонкими телами...' (Нама Хари.) Если тебе плюнули в спину – значит, ты впереди всех! (?) - Понимать относительно! Есть измерения Богов,с огромным накоплением любви в душе, и за счет этого они понимают мир во всем единстве. (Нама Хари.) Остальные в "заметках&am