Vitek Lapin

Но когда мы говорим, что человек ответствен, то это не означает, что он ответствен только за свою индивидуальность . Он отвечает за всех людей [1] границы рождают мою самость. Если моя свобода не сталкивается ни с какими границами , я превращаюсь в ничто. Благодаря ограничениям, я вытаскиваю себя из забвения и привожу в существование [2] Жизнь — установление нового отношения к миру через большее и большее подчинение животной личности разуму , и проявление большей степени любви [3] Значение жизни открыто в сознании человека , как стремление к благу. Уяснение этого блага, более и более точное определение его, составляет главную цель и работу жизни всего человечества [4] Верьте себе и живите так, напрягая все свои силы на одно: на проявление в себе бога, и вы сделаете все, что вы можете сделать и для своего блага, и для блага всего мира [5] Существовать ради самого себя значит быть ничем . [6] Только соучастие в бытии других живых существ обнаруживает смысл и основание собственного бытия [7] ...всего труднее нам помыслить живое существо, потому что, с одной стороны, оно неким образом наш ближайший родственник , а с другой стороны, все-таки отделено целой пропастью от нашего экзистирующего существа [8] Быть - значит соединяться, и чем выше уровень бытия, тем теснее соединение [9] Великий вопрос жизни - как жить среди людей [10] Мы не имеем права потреблять счастье , не производя его [11] Привыкнуть можно только к смерти других [12] Человеческая природа устроена так , что человек может достичь своего усовершенствования, только работая для усовершенствования своих современников , для их блага. [13] Наедине с собою мы представляем себе всех простодушнее себя : таким образом мы даем себе отдых от наших ближних [14] Горе нужно пережить в одиночестве , но радость — чтобы познать в полной мере — нужно разделить с другим человеком . [15] В этом мире многие... несчастны, но только по причине неумения любить , любить другое существо. [16] Каждому следует с большой осторожностью входить в общение с другими , а в существенную беседу вступать лишь с Богом да с самим собой [17] Одиночество отталкивает. Оно овеяно грустью и не может вызывать в людях ни интереса, ни симпатии. Человек стыдится своего одиночества. Но в той или иной степени одиночество - удел каждого [18] Сочувствие - это удовлетворенная зависть. [19] Я ничего не имею против приключений , и ничего – против любви. И меньше всего – против тех, которые дают нам немного тепла, когда мы в пути. Может быть, я немножко против нас самих. Потому что мы берем, а взамен можем дать очень немногое ... [20] Все, что раздражает в других, может вести к пониманию себя [21] Кто такие эти они? Они предполагают существование некоей таинственной группы , пары, культуры, страны, семьи, соседей, но никогда не ясно, кто же конкретно эти таинственные, влиятельные, не дающие нам покоя другие. [22]